作者祈灵以西所著的小说《铸剑为上》正倾情推荐中，小说铸剑为上围绕主人公陈邵韩岑开展故事，内容是：即使相爱不容易但喜欢上对方却是自己一直都想要的，但也是自己一直都没有办法得到的喜欢。
网友热评：难也要相爱！
《铸剑为上》精选：
韩氏一族，为天权宫廷首屈一指的暗门匠家，尤谙快刀利器。
坊间传闻所制箭否，尝夺人肌骨寸余，而无计取之，中者无出三刻，便血脉耗尽而亡，意甚凄惨。由贼盗亲受并广传，至韩氏十代之辈——韩冶，已技艺造极，位列权重，掌军中刃器之打制辖管之任。
永定三年，王奢淫无度，边陲外族屡犯，江北旱蝗连天，而阉党控下蔽上，鱼肉官民。致使民愤四起，反臣难抚，而玉城太守陈邵已有逆心，不堪朝乱，意欲取而代之。
邵深知，王出，则令阉竖死侍伴其侧，须臾不曾离，且其利兵重甲皆出韩门，实无上策，况王所居城阙廊宇辗转，暗道繁多，诸事大难。反观身后将臣，皆欲赴汤相随，以死志相从。陈少年志，少战寡谋，兼朝政靡颓，军饷克扣无算，兵无实操，甲无实用，器无实锋，事遂难举。
中有人言，“韩公高义，忧心于天下，可以为谋，痛陈利害 ，或可有因。”
邵顾与公素无交，恐其见拒，事败而身死，夙夜幽叹，踟蹰无前。
先是，韩公有子岑，与邵年相仿，仪容俊美，丰采神都，武艺非凡，颇负才名，里间人谓“第一美”，其姿容美人亦未及其末。
一日昏暮，邵与友人偶步郊郭，遇一蒙面少年郎驰马过，仪甚恣肆。邵薄慕之，亦乘青骢缀之，稍稍近则觇之，异其妍而不知为韩公子。
从行数里，公子恍未察，驰行如故，入丛即灭。
邵拗，入林寻觅，忽闻打斗之音影影绰绰，邵业未成，未敢妄动，张皇伏树下，观其变故。
俄闻靴声至树下，梭巡四下，谓其伴：“无之，可分而搜之。此事秘，如有人藏匿林中即杀之，勿贻伊戚。”复离去。
邵大意，略动双臂，惊飞栖鸟，追者反身鹗顾，似将搜匿，邵伏不敢少息。少年忽至，执长剑拼杀，血染薄衫，引追者离去。
未及烦喧渐远，心稍安，复忧少年郎，悔未同战，复觅，林中遍寻半日皆不见
时友人顾景游，转瞬不见邵，寻邵于林中。忽见邵，笑问何久游不归。邵郁郁不答，归去亦叹而无主。
后闻奸臣阉竖多遇害于城外，盖邵遇少年处。
邵益是求贤若渴，着人打听，少年竟音讯绝，再问，则王疑，遂绝此意，不复问。
秋后五日，邵忽临韩门，以刀鞘拜谒。
院中一少年练剑，剑鸣铿锵，招招狠厉，非庸常之辈。
邵觉熟之，忘之前尘，兼公事在身，不暇细想。昂首阔步入门槛， 堂内侧室，悬一匾，“铸剑为上”，下横列数件韩氏先祖所制之看家名器。
邵见韩公，揖身而起，韩公微笑示意。
饮茶半壶，寒暄稍许，邵起身背手说道，“尝闻韩门以箭入‘三寸’名世，论刀剑吾自当无可相较，若论脾性，则韩公差矣。”
韩公于堂前危坐，不与对视，却笑提挽正阶衣袖曰，“拙匠不才，实不解太守之意，烦请细之！”
“邵尝于征伐之际得一刀鞘，不知佳否?还请公品鉴。”遂于堂中，亲启所呈刀鞘供盒。盒无隔间，启时刀鞘已显。呈上之面质地匀华，光泽黑亮，隐有爪龙吞日之纹路，竟似有出鞘利刃逼人之气。
韩公喜异常，翻覆秉持而细观之，竟慌而惊失刀鞘于地。只见刀鞘匀华之背面，绣渍满溢，青斑横出，间有恶处裂纹，恐为厚土作古渐化之物。
公稍作镇定，便敛怒色，拂袖而曰，“试问太守何意，以此恶物相呈？”
邵正色抱拳拜谒，“向闻韩门于刀戟出世之技艺，然出世之剑必相得出世之刀鞘，何故以出世配恶世，以助恶行？”
公似有疑诀，蹙眉不答，邵近前一步朗声曰：“陈邵不才，尚知宝鞘之理，公安能屈身今日之恶鞘之中罢？吾念当今之流，更应以利刃断恶，以明世道。”
邵于公言语间隙,仍是难解郭之实意,胸愤难平，索性一搏,全与其道出。道罢，邵眼中分明闪过一丝慨意，便以急言了结。“邵请辞，还望公三思，于初十入夜前予以定夺复信。”
邵去，冶于侧堂匾下静立仰首凝视，岑自琅琊入，谓父何思，言语竟向邵，韩公怒而斥之，命其受杖责。
世人皆知韩门视铸剑为本家性命，早先更有郭氏先祖投炉祭剑，而郭门立匾“铸剑为上”，更是被广解为郭门铸剑为大为先。
鲜有人知，匾中“为上”之意，实为“为君上”。
天权开国之君，于贫困未举之时，尝与韩氏先祖于乱世深交。后动乱分隔，韩祖投北楚，魏先君治世后屠北楚，竟销仇敌之恨，护全韩氏一门，于京城兴其旧业，引为外戚。
韩氏先祖为表衷心，以呕血入墨，大书刻凿巨匾为训--“铸剑为上”。韩氏子孙万不可违背，以所铸利剑相向魏君所治之天下。如有违背，子孙可得而诛之，其身更应自赴九死。
韩冶望牌匾久久而立，中夜不歇。
时岑领罚后，于后院荷塘观家奴挖藕，请韩公同观，残荷茎上锐刺常伤其身，奴人置不顾，愈发卖力。
管家旁解，“残藕败荷常坏院塘之清，而殆其自清，常费数月，故年年唤奴清整，方有池鱼可嬉塘中月。”
岑与管家论道，塘应自清抑或人清。
韩公心存一线希望，言物有自圆之理，何故拔苗助之。
岑心性刚烈，一时目光如射，语出惊言，只道当今之世，已如塘中烂藕，若不沥血拔取，必污及池鱼，父亲何不举力而为之。
韩公闻言身有微倾，大为惊恐，遂极尽呵斥，罚岑跪于血匾三日，仍不消气。
然当世之景历历在目，前有犬子逆言可呵斥，兼陈邵之反，此亦作何解。公踱步千回，遂书下两锦囊，唤一儿一女至暗堂。一囊轻薄似信交于小女，一囊方正似藏印交于岑。
并相嘱曰，两人同赴宫廷，小女献囊，若王召而授之，岑可毁其囊；若小女久难召见，岑可携囊快马交于太守陈邵。
子女便衣快马即出，黑衣眼线亦匆忙奔去。
堂中，韩冶于先辈祠牌前点一炷明香，心中似默念什么。
是夜亥时二刻。
陈邵率兵而起，月影尽遮。而将士所持刀剑澄练如洗，杀气如腾，尾隐有“韩”字。
中兴门虚掩，守城者酣睡。城中的抵抗者操起入夜新被撤换的韩氏新铸“利刃”，刀戟铮铮，应声而折断者，不可尽数；而倒下之躯，亦不可尽数。
宫廷长廊内,岑着铁甲已浸满血渍,杀性当头，可于横尸之中,分明辩出女扮男装同出小妹。
密林一别，才告与小妹，“汝自毁书囊归家,只说王不召见即可!此父本意，亦兄之意，不可违背。”
岑身后，鲜血淋漓，厮杀不绝于耳。邵悟岑乃昔日所遇少年，与岑同战。刀枪无眼，皆径自抖擞精神，利刃在握，仰天的嘶吼没入铮铮杀伐。
而寝大殿的官宦之流多在女色红帐中被削去头颅。而王于酒林肉池中，刺死慌乱闯入的报信阉党，致使延误蹿逃，一代帝王之血尽染林池。
诸事将定，遣人快报韩府， “韩大人，大意快哉！惠帝已亡，阉党尽去，太守陈邵意欲不日称帝，大赦天下。”
“去之！”韩冶喃喃自语，竟自取祖传宝刀擦拭，“惠帝已亡，惠帝已亡…亡在我韩冶所铸刀剑下…...为匡扶天下之道不得已为之，韩氏先祖，请谅子孙之大逆，未尽祖训，尽失先志......”
遂自尽于“铸剑为上”的血匾下。
